首富宗庆后坐二等座，让有钱就嘚瑟的“怎么活”

Original 2016-12-23 朱玉新京报评论

通过合法手段致富，理当有权享受更加优质的生活，但从个人价值关怀出发，选择更加具有社会意义的生活方式，则理应得到更多肯定。

文/朱玉

昨日，“首富”宗庆后意外成为舆论焦点。12月22日，宗庆后乘坐高铁出行，被同车乘客意外认出，惊喜的乘客将抓拍的相片传到网络。在高铁二等车厢里，宗庆后不仅正常接受乘务员检票，还与同车厢的小孩逗乐，拿AD钙奶开玩笑。作为中国“首富”，宗庆后简朴的生活方式受到网友大量好评。这一消息后来获得证实。

身家亿万，却生活简朴，在中国其实也不乏其人，就在不久以前，华为任正非在寒风中排队打车的场景，也成了刷屏的新闻。

富豪排队打车、打饭，或者乘坐公共交通工具，本是作为社会一员的正当生活选择，但却屡屡成为新闻。其背后的社会现实是，一些富豪生活奢华、过度炫富屡屡发生，在社会贫富差距拉大的背景下，格外刺目。

宗庆后作为首富生活节俭，就是富而不骄。这比时下那些有点钱就嘚瑟、就炫耀的所谓富人强太多。这件小事其实也关乎当代中国富裕群体价值伦理的重塑。

富而不骄，古今中外，都是一个共同体普遍崇尚的正面社会价值。在欧美国家，就存在一种传统的“资本主义精神与清教伦理”，这种文化推崇克勤克俭，积极进取而有节制精神，并将其上升到精神信仰的高度。在这种文化背景里，不仅富贵人士生活简朴不足为奇，甚至经常出现裸捐身家的壮观义举。

同样，在中国的文化传统里，对于富贵人士的价值期待，也始终保持着恒定的标准。所谓“富而好礼”，所谓富贵不淫，这些价值行为标准始终保存在经典文本中，都得到国人的尊崇和践行。

通过合法手段致富，理当有权享受更加优质的生活，但在另一个价值维度上，所谓“不完全义务”，即从个人价值关怀出发，选择更加具有社会意义的生活方式，则理应得到更多的肯定。

今日中国，贫富悬殊，一些地方权势横行、肆意炫富、撕裂社会，对仇富情绪的造成，不能说其责任不大。在这样的现实里，富豪的简朴作风，就显现出了应有的社会价值。

富而不骄，于当事人来说，是自己选择的生活方式，无疑会怡然自得。尽管，我们不是要求所有的富人都像宗庆后一样简朴，但是，也应该看到，富人的言行不可能独立于社会评价之外。是有钱就嘚瑟、挑逗公众情绪，还是低调朴实，做这个国家平等的公民，大家对其个人和企业的看法，将会完全不同。

□新京报评论员朱玉